摘要：马尔库什的大众文化思想内涵丰富，本文旨在从大众文化内涵阐释、高雅文化与大众文化的关系两个方面进行探讨。马尔库什关于大众文化的思想始于其对现代性文化理论的研究，继而将研究重心放在关注大众文化方面。在这一研究领域，马尔库什构建了包括高雅文化、大众文化、媚俗艺术等文化类型在内的文化网络，梳理了文化概念的历史脉络、阐明了高雅文化与大众文化之间的关系。本文为马尔库什关注的文化问题做了一个概括性的梳理和总结。

关键词：大众文化　高雅文化　内涵

乔治·马尔库什（Gy?rgy Markus）是东欧新马克思主义哲学家，匈牙利布达佩斯学派的主要成员，在马克思主义理论研究、文化批判等领域有着卓越的贡献。马尔库什的大众文化研究是从 20 世纪末开始的，对于大众文化的研究脱胎于马尔库什对现代性的研究。马尔库什移居澳大利亚后，其学术兴趣逐渐转向了高雅文化和大众文化方面。

一、大众文化的内涵阐释

马尔库什对大众文化的研究是在对文化历程的梳理之后，进而对大众文化的内涵、构成和发展趋势给出自己的理解。

（一）大众文化的内涵

大众文化作为一个复杂且多元的概念，在当代社会文化研究中占据着重要地位。其内涵随着社会的发展和变迁不断演变，具有丰富的维度和特征。

从历史发展的角度来看，大众文化是社会转型的产物。如马尔库什在《文化之路》中所述，随着社会从封建向资产阶级的转变，文化形态也发生了巨大变化。最初，文化主要指“统治精英的高雅生活方式”，而大众文化则是被排除在外的农村和城市工人的集体实践。然而，到了现代社会，在技术进步的推动下，大众文化成为了一种具有广泛影响力的文化现象。

大众文化的核心内涵之一是其普遍性和通俗性。它旨在满足大众的审美和娱乐需求，具有广泛的受众群体。与高雅文化相对，大众文化不需要受众具备特殊的知识或技能就能理解和欣赏。例如，流行音乐、电影、电视剧等大众文化形式，通过简单易懂的旋律、情节和画面，吸引了大量观众。这种通俗性使得大众文化能够迅速传播，并在社会中广泛流行。

此外，大众文化具有商业性的特征。它是一种以市场为导向的文化产业，通过大规模的生产和传播获取利润。文化产品的制作和推广都遵循商业逻辑，注重市场需求和消费者的喜好。例如，好莱坞电影产业就是一个典型的大众文化商业运作模式，通过制作迎合观众口味的电影，利用广告宣传和营销策略，在全球范围内获取高额票房收入。

大众文化的内涵还体现在它对社会价值观的影响层面。它既反映了社会的主流价值观，又在一定程度上塑造和传播着新的价值观。例如，一些电视剧和电影中所展现的家庭观念、爱情观念和社会正义等主题，会对观众的价值观产生潜移默化的影响。同时，大众文化也为不同群体提供了表达自我和交流的平台，推动社会朝着多元化和包容性方向发展。

（二）流行科学与大众艺术

在大众文化的范畴中，流行科学和大众艺术是两个重要的组成部分，它们各自具有独特的发展轨迹和特点。流行科学是大众文化与科学知识相结合的产物。随着科学技术的发展和普及，科学知识逐渐走出学术殿堂，进入大众视野。流行科学以各种形式呈现，包括科普书籍、电视节目、网络视频等。这些作品旨在将科学知识以通俗易懂的方式传达给大众，激发大众对科学的兴趣。例如，一些关于自然历史的纪录片，通过精美的画面和生动的解说，向观众介绍了自然界的奥秘和生物的多样性。

然而，流行科学与专业科学研究存在着明显的区别。专业科学研究注重学术性和严谨性， 追求对知识的深入探索和创新。流行科学则更侧重于知识的普及和传播，强调知识的趣味性和实用性。因此，在流行科学作品中，可能会存在一些简化和不准确的表述。但这并不影响它在大众文化中的重要作用，它为大众提供了一个了解科学的窗口，促进了科学文化的传播。

大众艺术则是大众文化中最为直观和广泛的表现形式。它涵盖了音乐、电影、绘画、文学等多个艺术领域。大众艺术的特点是具有广泛的受众基础和商业价值。例如，流行音乐通过简单易记的旋律和歌词吸引了大量听众。电影是一种综合性的艺术形式，融合了视觉、听觉和叙事等多种元素，成为了大众文化中最具影响力的艺术形式之一。

大众艺术与高雅艺术之间存在着复杂的关系。一方面，大众艺术和高雅艺术在审美标准、创作目的和受众群体等方面存在差异。高雅艺术通常追求艺术的纯粹性和创新性，注重作品的内在价值和深度，受众群体相对较小且具有较高的文化素养。大众艺术则更注重市场需求和大众的审美趣味，追求商业成功和广泛的传播。另一方面，大众艺术和高雅艺术之间也存在着相互影响和借鉴的关系。一些大众艺术作品会借鉴高雅艺术的元素和技巧，提升自身的艺术品质。同时，高雅艺术也会受到大众文化的影响，逐渐走向大众，实现艺术的普及化。

（三）大众文化的发展趋势

随着社会的不断发展和科技的日益进步，大众文化呈现出一系列新的发展趋势。

首先，全球化是大众文化发展的一个重要趋势。在全球化的背景下，不同国家和地区的文化相互交流和融合，大众文化产品在全球范围内迅速传播。全球化使得大众文化更加多元化和丰富化，同时也推动了文化产业的国际化发展。

其次，数字化是大众文化发展的一个显著趋势。随着互联网和数字技术的普及，大众文化的生产、传播和消费方式发生了巨大变化。数字技术为大众文化提供了新的传播渠道和平台，如社交媒体、视频网站、数字音乐平台等。这些平台使得大众文化能够更加迅速和广泛地传播，同时也为大众提供了更加个性化的文化消费体验。例如，用户可以通过视频网站随时随地观看自己喜欢的电影和电视剧，通过数字音乐平台发现和收听各种类型的音乐。

此外，大众文化还呈现出个性化和分众化的发展趋势。随着社会的多元化和人们审美观念的多样化，大众不再满足于统一的文化产品，而是追求更加个性化和符合自己兴趣爱好的文化内容。因此，文化产业开始注重细分市场，针对不同群体的需求和喜好，生产和推广更加个性化的文化产品。

然而，大众文化的发展也面临着一些挑战和问题。例如，过度追求商业化可能会导致文化产品的质量下降和内容低俗化。同时，全球化和数字化的发展也可能导致文化多样性的丧失。因此，在大众文化的发展过程中，需要注重文化的品质和内涵，保护文化多样性，促进文化的健康发展。

二、高雅文化与大众文化的关系

（一）高雅文化与大众文化相区别

高雅文化与大众文化在多个关键方面存在明显差异。

首先，从起源和发展的角度来看，高雅文化可追溯到统治社会精英阶层的生活方式相关活动及产物，其观念是“现代性的产物”。它强调对普遍人类意义的追求，涵盖科学、艺术与哲学领域，其价值判断依据自身内在标准。例如，古典音乐的创作和欣赏往往遵循严格的艺术规范和审美准则。大众文化则是在 20 世纪之交随着技术进步和大众需求而产生的文化形式。它声称具有经验的普遍性，对每个人来说都能理解并真正感兴趣。大众文化是社会发展到一定阶段的产物，它以满足大众普遍的审美和娱乐需求为导向，具有经验上的普遍性，如电影、流行音乐等。

其次，从受众群体和传播途径的角度来看，高雅文化的受众通常具备一定的文化素养和知识背景，其传播往往局限于特定文化圈子或学术领域。例如，学术性的艺术展览、专业的音乐会等场所是高雅文化传播的主要阵地。大众文化则面向广大普通民众，传播渠道广泛且借助现代技术手段迅速扩散。电视、网络、广播等大众媒体是大众文化传播的重要工具，它们使得大众文化能够快速地覆盖大量受众。且大众文化产品以商品的形式存在，主要依靠市场经济来调节自身。

最后，从创作目的和审美标准的角度考量，高雅文化作品重视新颖性、创新性和独创性，其接受原则是开放的。高雅文化追求艺术的纯粹性、创新性和深度，注重作品的内在精神内涵和精湛的艺术技巧。如文学经典作品常常对人性、社会等复杂问题进行深入剖析。大众文化则更注重市场需求和商业成功，审美标准相对通俗直观，强调作品的娱乐性和流行性。例如，商业电影往往以精彩的剧情和特效吸引观众，以获取票房收益。

在发展过程中，高雅文化和大众文化相互比较，相互竞争，作为一对相互对立的文化种类出现。从起源及发展、受众群体及传播途径、创作目的和审美标准等方面来看，二者是截然不同的。

（二）高雅文化与大众文化相联系

尽管存在诸多差异，高雅文化与大众文化之间仍存在紧密的联系。

从历史发展角度来看，二者在社会文化演变过程中相互影响。大众文化的某些元素和形式源于早期大众实践，而高雅文化也经历了从“高雅”到“高”文化的转变过程。例如，民间音乐的一些元素可能被吸收到高雅音乐创作中，同时高雅文化的某些理念也可能渗透到大众文化发展中。同时，大众文化的许多重要类型和流派都起源于先前存在的流行形式，在发展过程中发生了较大的变化。

从传播渠道和经济策略层面来看，二者共享着相同的传播渠道和媒介，如各种印刷品、照片、电影、音乐唱片等，并且都以相同的对象化的形式或表演形式呈现给潜在的公众。它们通过同样的网络分发，受同一种法律规定（版权法）的约束，都以商品形式存在，由同一类型的经济组织制作。虽然二者在经济策略上有所不同，如高雅艺术追求长期回报，大众艺术注重短期回报，但它们在经济上存在竞争关系的同时，也相互影响。

在经济方面，二者存在相互依存关系。高雅文化的发展需要一定经济支持，而大众文化产业的繁荣为高雅文化的传播和发展提供了机遇和平台。

从文化层面来看，二者都在“作者—作品—接受者”的现代性的基本解释学框架中被理解、诠释、评价、批评和欣赏。这意味着虽然它们的作品在经济意义上处于竞争关系，但在文化或艺术层面并不存在竞争，因为实际期望的和规范要求的接受态度在两种情况下是根本不同的，但二者对于特定接受者而言可能彼此兼容，二者的受众群体可能存在重合。

（三）双重形态的媚俗艺术

媚俗艺术又称“庸俗艺术”，其在高雅文化与大众文化的关系中具有特殊的地位，呈现出一种双重形态。媚俗作品被定义为同时具有两种特征：一是模仿的、有企图的，或者说是假装提供类似于真正艺术作品的审美体验，通过采用最著名的高雅艺术案例，用常规方式来实现；二是为了以一种精心设计的方式唤起刻板的情感效果，一种非反思性的、基本的情感反应，包括美的愉悦。

从媚俗艺术与高雅文化的关系来看，媚俗艺术依赖于对高雅艺术的经典案例进行模仿，试图蹭取高雅艺术的审美光环，但却缺乏真正的艺术创新和深度，本质上是对高雅艺术的一种低俗化的模仿。

从媚俗艺术与大众文化的关系来看，虽然有些情况下媚俗作品可能会被误认为是大众艺术，但实际上二者是完全不同的概念。大众艺术是创造，而媚俗艺术是模仿；大众艺术在满足大众娱乐需求的同时也可能具有一定的艺术价值，而媚俗艺术仅仅是为了唤起刻板情感以获取商业利益。

媚俗艺术的存在既反映了高雅文化与大众文化之间的复杂关系，也凸显了大众文化在发展过程中可能出现的问题，即部分作品为了追求商业利益而忽视了艺术的本质和创新。

在马尔库什的大众文化思想当中，文化被分为高雅文化和大众文化，二者是相互对立又相互联系的，而高雅文化是从精致文化发展过来的，大众文化是从流行文化转变过来的。其中高雅文化包括科学和艺术两部分，而大众文化则包括流行科学和大众艺术两部分。二者之间还存在着中间形态，例如科幻作品、传记文学等。

参考文献

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（转载自作家天地25年04期）